000 nam a22 i 4500
999 _c6714
_d6714
003 DO-SlITS
005 20171117085540.0
007 ta
008 171115s2001 sp ao | ||| ||spa|d
020 _a8495590026
040 _aSpMaBN
_bspa
_cDO-SlITS
_erdc
041 1 _aspa
_heng
082 0 4 _a700.438 294 3
_bT772d 2001
_221
100 1 _aTrungpa, Chögyam
_d1939-1987
_914311
240 1 0 _aDharma art
_lEspañol
245 1 0 _aDharma, arte y percepción visual
_cChögyam Trungpa ; traducido del inglés por Ricardo Gravel y Cecilia Amador, colaboración de Alfonso Taboada
250 _aprimera edicción
264 _aBarcelona, España :
_bMTM Editor,
_c2001.
300 _a163 páginas :
_bilustraciones, fotografias ;
_c24 x 17 cm
336 _atexto
_btxt
_2rdacontent
337 _asin mediación
_bn
_2rdamedia
338 _avolumen
_bnc
_2rdaconten
505 0 _tArte dramático arte autentico, 17 / El descubrimiento de la elegancia, 19 / El sol del gran este, 25 / La bondad fundamental, 31 / LA meditación, 37 / El arte en la vida diaria, 49 / La verdad común y corriente, 51 / El espacio vacío de la mente, 57 / Colorear el mundo, 65 / Una nueva visión, 69 / El proceso de la percepción, 73 / Ser y proyectar, 77 / Horizontes perdidos, 79 / Dar, 83 / El Humor Inherente, 87 / La desmesura, 91 / El tonto sabio, 95 / Los cinco estilo de expresión creativa, 101 / Un mundo de nadie, 107 / Magia Inevitable, 111 / Una pincelada, 119 / La actividad de la no agresión, 123 / Estado mental, 127 / Cielo, tierra y hombre, 133 / Riqueza infinita, 137 / Regreso al punto de partida, 141 / El arte comienza en casa, 149 / Fuente, 152 / Créditos por la fotografía, 154 / Información sobre centro de meditación y otros recursos, 159 / Libro de Chogyam Trungpa traducido al español, 163
520 _aLa expresión del arte dhármico no se refiere a la representación de símbolos e ideas budistas sino al arte que surge de un estado psicológico particular en la mente del artista, un estado que podríamos llamar meditativo y que consiste en una actitud de relación directa con la propia creatividad, en la que el artista no está pendiente de sí mismo. El mensaje consiste sencillamente en apreciar la naturaleza de las cosas como son y en expresar esa naturaleza sin caer en la lucha de los pensamientos y temores. Hay que abandonar tanto la agresión hacia uno mismo, que es sentirse obligado a impresionar, como la agresión hacia los demás, que es el deseo de engañar. En realidad lo más importante del arte dhármico es descubrir la elegancia y eso es algo que, según la tradición budista, depende del estado mental.
650 1 4 _aArte budista
_914313
700 1 _914314
_aGravel, Ricardo
_etraducción
700 1 _914315
_aAmador, Cecilia
_etraducción
700 1 _914316
_aTaboada, Alfonso
_ecolaboración
942 _2ddc
_cBK