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Dharma, arte y percepción visual Chögyam Trungpa ; traducido del inglés por Ricardo Gravel y Cecilia Amador, colaboración de Alfonso Taboada

By: Trungpa, Chögyam, 1939-1987Contributor(s): Gravel, Ricardo [traducción] | Amador, Cecilia [traducción] | Taboada, Alfonso [colaboración]Material type: TextTextLanguage: Spanish Original language: English Barcelona, España : MTM Editor, 2001Edition: primera edicciónDescription: 163 páginas : ilustraciones, fotografias ; 24 x 17 cmContent type: texto Media type: sin mediación Carrier type: volumenISBN: 8495590026Uniform titles: Dharma art Español Subject(s): Arte budistaDDC classification: 700.438 294 3
Contents:
Arte dramático arte autentico, 17 / El descubrimiento de la elegancia, 19 / El sol del gran este, 25 / La bondad fundamental, 31 / LA meditación, 37 / El arte en la vida diaria, 49 / La verdad común y corriente, 51 / El espacio vacío de la mente, 57 / Colorear el mundo, 65 / Una nueva visión, 69 / El proceso de la percepción, 73 / Ser y proyectar, 77 / Horizontes perdidos, 79 / Dar, 83 / El Humor Inherente, 87 / La desmesura, 91 / El tonto sabio, 95 / Los cinco estilo de expresión creativa, 101 / Un mundo de nadie, 107 / Magia Inevitable, 111 / Una pincelada, 119 / La actividad de la no agresión, 123 / Estado mental, 127 / Cielo, tierra y hombre, 133 / Riqueza infinita, 137 / Regreso al punto de partida, 141 / El arte comienza en casa, 149 / Fuente, 152 / Créditos por la fotografía, 154 / Información sobre centro de meditación y otros recursos, 159 / Libro de Chogyam Trungpa traducido al español, 163
Summary: La expresión del arte dhármico no se refiere a la representación de símbolos e ideas budistas sino al arte que surge de un estado psicológico particular en la mente del artista, un estado que podríamos llamar meditativo y que consiste en una actitud de relación directa con la propia creatividad, en la que el artista no está pendiente de sí mismo. El mensaje consiste sencillamente en apreciar la naturaleza de las cosas como son y en expresar esa naturaleza sin caer en la lucha de los pensamientos y temores. Hay que abandonar tanto la agresión hacia uno mismo, que es sentirse obligado a impresionar, como la agresión hacia los demás, que es el deseo de engañar. En realidad lo más importante del arte dhármico es descubrir la elegancia y eso es algo que, según la tradición budista, depende del estado mental.
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