Biblioteca Instituto Técnico Superior Comunitario

Contiene datos de la autora en la solapa.

Contiene bibliografía general utilizada páginas (533-553).

Primera parte las bases del pensamiento liberal / El liberalismo: Sostén de la nueva sociedad occidental, 45 / El liberalismo> las bases de la nueva sociedad occidental, 50 / Del liberalismo al positivismo: ¿contradicción fundamental o continuación de una doctrina?, 61 / Estados unidos: ¿Liberal y/o positivista?, 67 / La formación de un imperio, 90 / América: Los ejes discordantes de una realidad caótica, 95 / Encrucijadas y conflictos en la formación nacional, 97 / ¿Liberales o positivistas? ¿Positivistas-liberales? El falso dilema del pensamiento latinoamericano, 109 / El pensamiento liberal latinoamericano: El dilema entre las propuestas de transformación y la encrucijada impuesta por la realidad, 116 / Algunas ideas políticas y sociales presentes en el discurso liberal, 117 / Algunas ideas económicas prevalecientes, 121 / El pensamiento positivista latinoamericano o la analogía entre el orden y la represión, 124 / Conservadores y Liberales: grupos antagónicos y similares de nuevo cuño, 131 / Segunda parte dialogo con el pensamiento liberal dominicano / El pensamiento liberal dominicano: Entre los postulados y la realidad, 141 / El liberalismo dominicano y su circunstancia histórica, 141 / Las ideas liberales en el ambiente político dominicano, 147 / El constitucionalismo liberal: El drama entre la teoría y la practica (1844-1876), 173 / Historia y constitución, 173 / El constitucionalismo ambivalente de la experiencia dominicana, 178 / Un interno efímero y fallido de constitucionalismo liberal, 200 / El pensamiento de Espaillat: Entre crítica y propuesta, 205 / Las ideas políticas, 214 / La defensa de lo nacional, enmarcado en una política de apego a los valores y modelos imperiales, 214 / La defensa de lo nacional, la Liga de las Antillas y los modelos imperiales ¿contradicciones de un pensamiento?, 237 / El fortalecimiento de la justicia o el principio de la institucionalidad, 243 / La idea de liberta, premisa del hombre social, 249 / Condena a la dictadura y defensa de la democracia, 253 / La tesis de la tolerancia: fórmula para la convivencia entre los grupos adversarios, 246 / La unificación de los partidos políticos o la eliminación de la guerra civil, 269 / Las ideas económicas, 274 / La idea del progreso: formas de incentivo a la economía, 274 / Ideas sociales, 292 / Características de los dominicanos, 294 / La educación: elemento básico del fortalecimiento democrático, 299 / El espíritu de asociación o la garantía de una sociedad organizada, 314 / Los medios de comunicación, vehículos de difusión de la cultura, 316 / El papel de la juventud y de la mujer en el pensamiento de Espaillat, 323 / El gobierno de Espaillat o el ensayo fracasado de la política liberal dominicana, 327 / Los antecedentes de una decisión difícil, 327 / La alegría y el drama de una decisión casi obligada, 335 / La peripecias de un gobierno noble en medio de una realidad mortal, 340 / El ocaso de un intento fallido, 350 / Interpretación de la experiencia, 359 / Reflexiones finales: Enseñanzas para el presente, 367 / Anexos / Liberalismo y su circunstancia políticas síntesis y cronología del siglo XIX, 387 / Declaración unánime de los trece Estados Unidos de América, 473 / Cuadro resumen de las constituciones dominicana 1844-1868 / Ulises Francisco Espaillat: Síntesis biográfica, 493 / Ulises Francisco Espaillat: Cronología, 497 / Apoyo público para la candidatura de Ulises Francisco Espaillat, 1876, 511 / Principales medidas políticas del año 1876, 515 / Concesiones otorgadas en 1876, 521 / Disposiciones referentes a los movimientos de oposición año 1876, 523 / Principales medidas sociales, 525 / Principales medidas económicas de 1876, 527 / Fuentes primarias y bibliográficas, 531 / Bibliografía general utilizada, 533

En esta obra, el liberalismo como teoría política y social, es el objeto de un valioso estudio y una cuidadosa disección, tanto en su lugar de origen, en la Europa del enciclopedismo, como en su evolución en América del Norte y las antiguas colonias latinoamericanas del sur dicho Continente, para llegar a la propia República Dominicana, donde a mediados del siglo XIX tomó importancia practica en las luchas políticas entre los grupos conservadores y progresistas que se disputaban el poder. El liberalismo, como idea podríamos decir que se duerme a veces, para despertarse en otro momento y lugar. A sus inicios, débil per atractivo, fue sólo la utopía de las mentes esclarecidas que quisieron cambiar el viejo sistema político feudal y monárquico de Europa.